Las islas Kiribati, al noreste de Australia, fue el primer país en el mundo en recibir un día más en el calendario occidental, 21 de diciembre de 2012. También lo ha echo Japón. Pero aún no han entrado en el solsticio. En Camberra Territorio de la Capital Australiana, Australia son al momento de este reporte las 10 am del Viernes (EST). Por lo que el solstiscio será a las 22:11 pm de esa región.

SOLSTICIO DE DICIEMBRE

El solsticio ocurre en el mismo instante en toda la Tierra, pero nuestros relojes marcan diferentes horas.

El solsticio de diciembre de 2012 ocurrirá el viernes 21 de diciembre a las 11:12 Hora Universal (UTC). Esa es la hora en la longitud de Greenwich, Inglaterra. Y también es la hora cúlmine del reinicio del calendario Maya que en la realidad comenzó el 20 de mayo del 2012 (Día Cero o Tsab, lo cual RCA ya se lo ha posteado y el 21 termina el baktun o baktún número 12 y comienza el número 13) pero se reinicia en el solsticio.

El solsticio de diciembre marca la noche más larga y el día más corto del año en el hemisferio norte. Y en el hemisferio Sur marca y la noche más corta y el día más largo.

En el polo Norte nunca sale el Sol. Siempre se mantiene 23° abajo del horizonte.

En el Círculo polar ártico el centro del Sol solamente toca el horizonte del Sur, sin salir. Es el único día que el Sol se mantiene por debajo del horizonte durante 24 horas.

En el Trópico de Cáncer el Sol sale a los 27° Sur, del Este. Culmina al Sur, donde alcanza su altitud máxima: 43,12°. Se pone a los 27° Sur, por el Oeste. Está sobre el horizonte durante 10,6 horas: 10 horas 36 minutos.

En el ecuador el Sol sale a los 23° Sur, por el Este. Culmina al Sur, donde alcanza su altitud máxima: 68°. Se pone a los 23° Sur, en el Oeste. Permanece sobre el horizonte durante 12 horas.

En el Trópico de Capricornio el Sol sale a los 27° Sur, del Este. Culmina al cenit y se pone a los 27° Sur, por el Oeste. Está sobre el horizonte durante 13,4 horas: 13 horas 24 minutos.

En el Círculo polar antártico el centro del Sol solamente toca el horizonte del Sur, sin ponerse. El Sol culmina al Norte, donde alcanza su altitud máxima: 47°. Es el único día que el Sol permanece sobre el horizonte durante 24 horas.

En el polo Sur el Sol circula por el cielo a una altitud constante de 24°.

FESTEJOS

En Sudamérica los pueblos originarios celebran el comienzo de su nuevo año. Por ejemplo, los pueblos andinos celebran el Inti Raymi.

En el solsticio de diciembre, en especial en las culturas romana y celta, se festejaba el regreso del Sol. A partir de esta fecha los días empezaban a alargarse. Esto se atribuía a un triunfo del Sol sobre las tinieblas, que se celebraba con fogatas. Posteriormente la Iglesia Católica decidió situar en una fecha cercana, el 25 de diciembre, la Natividad de Jesucristo, otorgándole el mismo carácter simbólico de renacer de la esperanza y de la luz en el mundo y tratando así de disipar al mismo tiempo la festividad pagana previa, denominada Sol Invictus.

Mañana a las 11:12 UTC podríamos decir que el pez (era de Piscis) dará lugar al hombre del cántaro (era de Acuario)... 


Fuentes:  Red Conciencia Argentina, Wikipedia

Los mayas fueron capaces de predecir el comienzo de una nueva era para el próximo 21 de diciembre, pero según un estudio, no pudieron anticipar el fin de su propio mundo, que dominó Mesoamérica entre los siglos IV y XI de nuestra era, (o eso es lo que creen los investigadores).

Un largo periodo de intensa sequía era la teoría más aceptada como origen de este colapso, pero sin pruebas científicas que la respaldaran. Ahora, un equipo internacional de arqueólogos e investigadores de ciencias de la tierra ha podido datar, mediante el estudio de estalagmitas bimilenarias al sur de Belice, un cronograma que relaciona el cambio climático con el origen, expansión y declive de la cultura maya.

En un artículo que mañana publica la revista «Science», los investigadores reconstruyen registros de precipitaciones a partir de muestras de estalagmitas recogidas en la cueva Yok Balum, próxima a la antigua ciudad de Uxbenka, y los comparan con la narrativa histórica maya tallada en piedra en los monumentos de la región.

El cambio climático puso fin a la civilización maya Douglas Kennett Estuco en Caracol «Cantidades inusualmente altas de lluvias favorecieron un aumento en la producción de alimentos y una explosión en la población entre los años 450 y 660.

Esto llevó a la proliferación de ciudades como Tikal, Copán y Caracol a través de las tierras bajas mayas. Los nuevos datos climáticos muestran que este periodo fue seguido por otro de sequías generalizadas durante cuatro siglos, que provocaron una disminución de la productividad agrícola y contribuyó a la fragmentación social y el colapso político», refiere el doctor Douglas Kennett, profesor de antropología en la Universidad Estatal de Pensilvania. 

De hecho, las rivalidades y guerras entre ciudades mayas y las alianzas estratégicas de las mismas aumentaron significativamente entre los años 660 y 900. «La sequía más severa (entre los años 1020 y 1100) se empareja con el colapso de los centros de poder maya y puede estar asociada con una disminución de la población en la zona», abunda el autor principal del estudio.

Kennett subraya «el vínculo entre una extensa sequía, las malas cosechas, la muerte, el hambre y la migración (con) la tragedia sociopolítica y el sufrimiento humano experimentados por los mayas del período Clásico». El experto anuncia que este descubrimiento proporciona una oportunidad para examinar los efectos del cambio climático a largo plazo para el desarrollo y la desintegración de complejos sistemas sociopolíticos como el nuestro.

James Baldini, doctor en Ciencias de la Tierra de la Universidad de Durham (Reino Unido), ha dicho que «el ascenso y caída de la civilización maya es un ejemplo de cómo una sofisticada civilización no sabe adaptarse con éxito al cambio climático. Con los períodos de alta precipitación aumentó la productividad de los sistemas agrícolas y dio lugar a un aumento de la población y la sobreexplotación de recursos; el clima progresivamente más seco llevaría a la desestabilización política, y a la guerra cuando los recursos se agotaron».

El director del sitio arqueológico, el estadounidense David Frieldel, explicó en rueda de prensa que la reina ha sido identificada como "Kalomte Kabel". Friedel sostuvo que "este es el hallazgo más importante" que ha realizado durante los 43 años que lleva trabajando como arqueólogo en la Biosfera Maya de Guatemala.

Los restos estaban en "un lugar muy sagrado para los mayas antiguos dentro del templo más importante de la ciudad" del sitio arqueológico, señaló.

Según Friedel, "Kalomte Kabel" fue la esposa del rey de Wak, identificado como "Kinich Bahlam II". La antigua reina maya aparece retratada en la estela 34 que está en exhibición en un museo de Cleveland, Estados Unidos, junto con su esposo y se asocia al año 692 antes de Cristo.

También está en la efigie de un conjunto de figurillas halladas en El Perú-Waka en 2006. Los restos de la antigua reina maya, que era una guerrera, fue descubierta por la investigadora originaria de México y nacionalizada estadounidense Olivia Navarro y la guatemalteca Griselda Pérez. Navarro explicó a que el hallazgo lo hicieron el pasado 9 de junio dentro de una estructura de El Perú-Waka conocida como "M13-1".

"El hallazgo fue sorprendente", dijo la arqueóloga, y agregó que los restos de la reina fueron trasladados a un laboratorio de la capital guatemalteca para su investigación.

Dentro de la cámara también se encontraron al menos cinco cabezas de reyes mayas en estuco, así como varias vasijas cilíndricas, y un junal esculpido de la cara de la reina cuando era joven, refirió.


Las investigaciones en el sitio arqueológico que se encuentra en el Parque Nacional Laguna del Tigre, en la Reserva de la Biosfera Maya, en el Petén, se iniciaron desde 2003.

Según Navarro, durante la excavación se detectó el cuarto principal de la última etapa constructiva del edificio denominado "la adosada" en el que se descubrió una banca central que funcionaba como un centro de adoración de fuego.

Debajo de "la adosada" fue que se hizo el "espectacular" descubrimiento de la tumba donde estaban los restos de la antigua reina maya, con elaboradas ofrendas que incluyen vasijas de cerámica fechadas entre finales del siglo siete e inicios del ocho, detalló.

También se localizó una considerable cantidad de joyas de jade, miles de lascas y navajas de obsidiana. "Una de las ofrendas más importantes es un pequeño vaso de alabastro con tapadera tallado en forma de caracol del cual emerge un individuo de edad avanzada" y fue la pieza clave para la identificación de "Kalomte Kabel", subrayó.

Un equipo de investigadores que estaba recogiendo muestras de núcleos de sedimentos y cartografiando el terreno en la ciudad precolombina de Tikal, un importante centro urbano de los antiguos mayas, ubicado en el norte de Guatemala, ha identificado en sus recientes excavaciones logros hasta ahora desconocidos de la ingeniería de esa fascinante civilización, entre ellos un dique que es el más grande de la antigüedad construido por la civilización maya en Centroamérica, así como el segmento de canal labrado en piedra más profundo encontrado en las tierras bajas del imperio maya.

La presa, fabricada con piedra cortada, escombros y tierra, tenía una longitud de unos 80 metros (alrededor de 260 pies), una altura de unos 10 metros (33 pies) y una capacidad de almacenamiento de aproximadamente 75 millones de litros (unos 20 millones de galones) de agua.

La investigación aporta nuevos y esclarecedores datos sobre los métodos que emplearon los mayas para conservar y utilizar sus recursos naturales con el fin de sostener durante 1.500 años una sociedad de gran complejidad y con una población muy numerosa, afrontando los desafíos medioambientales que incluían sequías periódicas.

El objetivo general de las investigaciones en Tikal es conocer mejor cómo los antiguos mayas pudieron satisfacer las necesidades de una población que en Tikal estaría quizás entre los 60.000 y los 80.000 habitantes, y que se estima que era de cinco millones de habitantes para la población total de las tierras bajas, en el año 700 de nuestra era. La antigua civilización maya logró sostener durante milenio y medio una sociedad bastante poblada y de mucha complejidad, en una frágil ecología tropical. Sus necesidades de recursos eran grandes, y sólo usaban herramientas de la edad de piedra, pero consiguieron desarrollar un sofisticado y duradero sistema de gestión de recursos que les permitió un notable crecimiento poblacional.

La recolección y almacenamiento de agua era un factor crítico en un ambiente con marcada estacionalidad de la lluvia y con un riesgo nada desdeñable de sequías. Y aún así, los mayas integraron cuidadosamente las construcciones comunes, como grandes plazas, carreteras, edificios y canales, dentro del diseño de un meticuloso sistema de recolección y manejo del agua. En Tikal específicamente recolectaban toda el agua que caía en esas superficies, y la conducían hacia los depósitos artificiales que habían construido. Por ejemplo, la plaza de la ciudad y las superficies de los patios estaban inclinadas para dirigir y retener el escurrimiento del agua de lluvia en estos tanques.

El “día sin tiempo” que se celebra el 25 de julio, al que los mayas consideraban “mágico” y fuera de los 364 que tenía su calendario, no pertenece ni al año siguiente ni al anterior. Se interpreta como un cambio de paradigma y una excelente oportunidad para rescatar los valores importantes. Es una jornada para meditar, y proyectarse para el nuevo año que comienza el 26 de julio.

Los mayas, generaron un registro calendárico diferente al nuestro, no porque no reconocieran los 365 días, sino porque consideraban que el Ciclo Natural del Tiempo equivalía a períodos de 28 días. El año constaba de 13 meses de 28 días (13 lunas), por lo que siempre tenía 364 días, más uno “mágico”, que no pertenece ni al año siguiente ni al año anterior. Ese día es el 25 de julio. “es el día fuera de tiempo", el cual se dedica para juntar toda la energía para el próximo ciclo. Es el día asociado a la "sincronía planetaria”. Este día, la estrella Sirio, que es 50 veces más brillante que el Sol, sale primero. Para los antiguos egipcios, también era el inicio de un nuevo año.

Mucho se habla de los mayas, una civilización que floreció y cayó entre los años 1000 a.C. y 1000 de nuestra era, en Guatemala, México y Honduras. Matemáticos, místicos y astrónomos avanzados, se los llama “los maestros del tiempo”, ya que se han descubierto 19 tipos diferentes de calendarios con los que sincronizaban sus vidas, en pequeña y gran escala.

Para los antiguos mayas, la Vía Láctea representó a la gran madre cósmica de donde nació toda vida. Ellos la vieron estirándose a través del cielo nocturno y consideraron su gran protuberancia central, de enorme densidad estelar, como el “útero cósmico”.

Dentro de la protuberancia central está el “corredor oscuro” o “grieta oscura” para los mayas el “paso del nacimiento”, con una analogía transparente.

Los mayas descubrieron que el 21 de diciembre de 2012 el sol se alineará con la “grieta oscura” de nuestra galaxia, lo que implica para algunos intérpretes que van más allá de la ciencia una especie de “nuevo nacimiento” ya que esa grieta es asimilada a un útero galáctico.

Considerando entonces la importancia de la fecha 2012 en el calendario maya, se ha descubierto que ese año específicamente apunta a un periodo de tiempo cuando el Sol del Solsticio de diciembre se alinea con y surge fuera del telón de la grieta oscura, el “canal galáctico de nacimiento” en la protuberancia central.

De acuerdo con este punto de vista la alineación astronómica del ciclo de precesión del solsticio de invierno (en el hemisferio norte) con el centro de la Vía Láctea representa el “Punto Cero” en el reloj cósmico, nada menos que el inicio de una nueva era. Nacería un nuevo sol, comenzaría un nuevo ciclo que transformaría el mundo.

El 21 de diciembre es un indicador, nada más, porque los movimientos de que se trata son tan lentos que el sol no terminará de alinearse hasta 2018.

Las profecías mayas del Fin de Ciclo hablan de cambios de paradigmas, de estructuras y de mentalidad, como parte de la evolución humana. El año en que sucedería este salto cuántico comienza este 26 de julio.

¡Feliz año nuevo a toda la cultura Maya!!!

Un equipo de arqueólogos guatemaltecos y estadounidenses descubrió en el norte de Guatemala un templo que demuestra el culto al sol de los antiguos mayas.

El "Templo del Sol Nocturno" fue encontrado en el sitio arqueológico El Zotz, ubicado en el departamento de Petén, unos 500 kilómetros al norte de la capital guatemalteca, cuna de la ancestral civilización maya.

"El Templo del Sol Nocturno es una subestructura de la pirámide de El Diablo. Se trata de una escultura increíble por su arte y función para honrar al sol", explicó el arqueólogo estadounidense Thomas Garrison durante la presentación del hallazgo en el Palacio Nacional de la Cultura de la capital guatemalteca.

En el descubrimiento del templo, además de Garrison, de la Universidad de California (EE.UU.), participaron Stephen Houston, de la Brown University, y Edwin Román, de la Universidad de Austin (Texas).

El templo se ubica a 190 metros sobre el punto mas bajo en el valle de Buena Vista, y a 160 metros sobre el nivel de la plaza principal de El Zotz. Tiene trece metros de altura, con múltiples niveles que preservan la estructura interior del agresivo clima de la selva tropical, explicó el experto.

Román explicó que en la iconografía del templo se contempla "la glorificación al sol" por parte de los mayas, ya que el mismo se representan las fases de salida, esplendor y puesta del sol.

La fase uno, que se refiere a la deidad del sol está representada por un pez, el cual aparece en el horizonte; la fase dos, el sol del mediodía, representado como "él que bebe sangre"; y la tercera, el sol nocturno, se representa por medio de un "jaguar feroz".

Esas fases coinciden con las descritas en el contexto del "inframundo" al que se refiere el Popol Vuh, el libro sagrado de los mayas.

"Esta pirámide fue creada con la intención de 'mirar y ser visto', está pintada en un saturado rojo y desde ella se pueden observar las cresterías de los templos de Tikal", indicó el científico.

Los trabajos de exploración arqueológica en El Zotz, que según expertos significa "cueva de murciélagos", están ubicados a 23 kilómetros de Tikal y fueron iniciados en 2006, con el apoyo de varias universidades estadounidenses.

"Es una escultura increíble por su arte y función para honrar al sol", dijo el director del proyecto Zotz, el estadounidense Thomas Garrison, al hacer el anuncio en el Palacio Nacional de la Cultura.

El arqueólogo Edwin Román, de la Universidad de Austin, Texas, comentó que la iconografía del templo sugiere una "glorificación del sol" y en la parte superior de la entrada hay un espectacular friso, que representa las tres fases del sol según la cultura maya.

El sol nocturno está representado por el Jaguar del inframundo que se menciona en el libro de los mayas, el Popol Vuh, de enorme valor histórico y espiritual.

En las fachadas del templo, los expertos hallaron monumentales mascarones de estuco de 1,5 metros de alto y cada uno de ellos poseía otros mascarones con rostros pequeños o glifos.

"El templo posiblemente tenga 14 mascarones a la altura del friso, pero sólo ocho de ellos se han documentado", por lo que se hace necesario continuar la investigación, agregó Román.

Garrison, de la Universidad de Southern California, precisó que aún falta mucho por descubrir, pues solo han podido investigar un 40% de lo que existe en el edificio.

Los expertos no encontraron en el templo ninguna escritura o símbolos que pudieran informar sobre su construcción, pero estudios de carbono determinaron que fue construido en el clásico temprano de los mayas, aproximadamente entre los 350-400 d.C.

La civilización de los mayas, extendidos por el sur de México, Guatemala, Honduras, El Salvador y Belice, tuvo su mayor esplendor en el llamado período Clásico (250-900 d.C.), hasta que entró en una etapa de decadencia en el período Postclásico (900-1200 d.C).

"El hallazgo es importante porque representa el templo del sol nocturno y corresponde al primer gobierno que está enterrado abajo de la pirámide del Diablo, un hermoso edificio construido sublimes decorados", afirmó a la AFP Garrison.

La pirámide, de 13 metros de altura y anclada en un palacio, con una ciudadela defensiva rodeada por precipicios, contiene la tumba del gobernante y fundador de la primera dinastía de El Zotz, conocida como Pa'Chan, que quiere decir cielo fortificado, precisó.

Las investigaciones en ese centro arqueológico en Petén, considerado el segundo pulmón de América después de las Amazonas del Brasil, son reciente pues iniciaron en 2006 y los hallazgos más importantes se han realizado en los últimos tres años.

En total hay unas 200 estructuras, estelas de estuco en mal estado y pinturas y los más beneficiados hasta el momento han sido los saqueadores, lamentó Garrison.

Prueba de ello, comentó, fue el descubrimiento en el museo de Denver (EEUU) en 1970 de un tintel de madera, la pieza más importante localizada hasta el momento.

La obra fue repatriada en 1998 y ahora se exhibe en el museo de arqueología y etnología de Guatemala, en la periferia sur de la capital.

Los saqueadores tienen la ventaja para robar el patrimonio cultural en esa vasta zona selvática de Petén donde existen más de 4.000 sitios arqueológicos y menos de 100 tienen seguridad, que en muchos casos no es permanente.

Fuentes: El períodico.com Guatemala,Yahoo.

Una piedra tallada por los mayas hace unos 1.300 años, hallada en Guatemala, desvela la culminación del 13 B'aktun el próximo 21 de diciembre, en lo que constituye la segunda referencia en la historia sobre el cambio del calendario de esa antigua civilización.

El hallazgo fue revelado esta semana por arqueólogos guatemaltecos y estadounidenses que explicaron que dieron con la pieza en abril pasado, durante una investigación realizada por estudiantes de las universidades Del Valle (Guatemala) y Tulane y Texas (Estados Unidos).

El arqueólogo estadounidense, David Stuart, uno de los expertos que anunció el hallazgo, explicó que la escalinata contiene el texto maya más largo hasta ahora descubierto en Guatemala.

Se trata de la segunda referencia que se descubre en la historia sobre el cambio del calendario maya. La otra está en un sitio llamado el Tortuguero, en Tabasco (México), aseguró el experto.

La piedra se encontró en un conjunto de paneles que forman parte de una escalinata descubierta en el proyecto La Corona, un sitio arqueológico hallado en 1999 y ubicado en Petén, una zona del norte de Guatemala fronteriza con México y Belice, países que junto a Honduras y El Salvador sirvieron de asiento a los mayas.

Según Stuart, epigrafista de la Universidad de Texas, la piedra que hace referencia al 13 B'aktun, calendario maya de cuenta larga, y fue tallada para conmemorar la visita del rey de la ciudad maya de Calakmul.

El calendario maya contaba series de veinte años, llamadas cada una katún y series de 20 katunes, llamados baktún, y que equivalen a unos 394 años.

El rey Yuknoon Yich'aak K'ahk, quien fue el gobernante maya más poderoso de la época, visitó La Corona el 29 de noviembre del año 696 después de Cristo, es decir, hace 13 siglos.

El texto escrito en la piedra hace referencia a la culminación del 13 B'aktun el 21 de diciembre de 2012, precisó.

En los jeroglíficos tallados en piedras los antiguos mayas no hicieron ninguna profecía sino escribieron acontecimientos de su propia historia en el siglo VII, aclaró el experto estadounidense.

Relató que en las piedras se revelan historias de gobernantes y nobles de La Corona con nombres en orden, y también de reinas mujeres que estaban relacionadas con la dinastía pero que eran de Calakmur.

Citó, como ejemplo, la figura de un noble que está hablando en conferencia con el rey de Calakmur, que fue una capital maya, y de otro que está sentado en un trono maya, en cuya piedra se hace referencia a una guerra y que tiene plumas de quetzales (ave símbolo de Guatemala).

En opinión de Stuart, La Corona fue un centro mucho más pequeño que Calakmur, pero tuvo una gran relación con esa capital.

El arqueólogo guatemalteco Tomás Barrientos detalló que la escalinata estaba formada por muchos paneles, pero sólo han encontrado 22 que fueron descartados por los saqueadores, 12 de los cuales están tallados con jeroglíficos.

"Por eso consideramos que este es uno de los textos mayas más largos de la historia", porque los paneles formaban parte de la escalinata frontal del edificio que, se estima, haya sido una residencia, según Barrientos.

El arqueólogo estadounidense Marcelo Canuto, quien coordina desde 2005 el proyecto de investigación en La Corona, asegura que el lugar fue víctima del saqueo y que los monumentos jeroglíficos fueron "los más deseados y codiciados".

Canuto comenta que La Corona inicialmente se conoció con el nombre de "Q", a través de los monumentos saqueados que están en museos de Estados Unidos, Australia y Europa.

En su opinión, en el sitio había tanto que escoger que los saqueadores descartaron los "más feos" y se llevaron los "más bonitos".

"El saqueo demuestra que en La Corona existió algo importante", según Canuto, director del Middle Anmerican Reseaarch del Instituto de la Universidad de Tulane.

"Hemos encontrado muchos monumentos jeroglíficos y estamos tratando de hacer un mapa del sitio para ver cómo se veía en el pasado, cómo era su población y el uso de animales que tenían para entender la vida social, política y económica del lugar", apuntó.

Guatemala se prepara para conmemorar, en varios sitios arqueológicos de la antigua civilización maya, la finalización del 13 B'aktun.

Este 20 de mayo, definitivamente, es un día diferente e interesante para los estudiosos de la astrología, lo que hace pensar que los pronósticos del horóscopo correspondiente lo serán también para todo el mundo.

Empieza la generación Géminis 2012. Corresponde al novilunio del tercer mes zodiacal y habrá un eclipse de Sol con una de las sombras mas importantes de los últimos tiempos, porque se verá en China, Japón, en parte de Estados Unidos, México y Canadá. Eso quiere decir que sus pronósticos, válidos hasta el 13/11, destacan como punto focal para los próximos 6 meses, una amplia zona del planeta Tierra.

Desde tiempos remotos los eclipses han sido asociados con eventos desdichados, el porqué es fácil de imaginar, nada bueno podía salir si, durante el día se hacia de noche! Si nos ponemos en el lugar de nuestros antepasados, que, en su mayoría, no entendían lo que estaba pasando, podemos comprender no solo el terror del evento sino las asociaciones maléficas que de el se derivaban. Con el paso del tiempo apareció la explicación científica, pero la palabra eclipse siguió arrastrando la analogía… algo malo debe estar por pasar. Pienso que es por eso que muchos se han inclinado a pensar que la cuarteta 67 de la centuria 10 de las profecías de Nostradamus (1503 – 1566) se refiere al próximo 20 de mayo. Dice así:

"Le tremblement si fort au mois de May,

Saturne, Caper, Iupiter, Mercure au bœuf:

Venus aussi, Cancer, Mars, en Nonnay

tombera gresle lors plus grosse qu'vn œuf"

Es interesante resaltar que hay diferentes versiones, con variación de la ubicación de los puntos y las comas, lo que hace que la interpretación sea diferente, en unos casos ubica a Marte en Virgo y en otros en Cáncer. Por otro lado el gran enigma es si “caper” debe ser traducido como Capricornio (recordemos que se trata de aun francés antiguo) Quedaría así:

Un terremoto muy fuerte en el mes de mayo

Saturno Capricornio Júpiter Mercurio en el toro

Venus también Cáncer Marte en Virgo

granizo caerá mas grande que un huevo

He eliminado los signos de puntuación para poder hacer la interpretación desde los diferentes puntos de vista.

Muy avanzado mayo en 1871 ocurrió en Francia la semana sangrienta, en la que cayó la denominada Comuna, proyecto político popular autogestionario que para algunos historiadores se asemejaba al comunismo y que gobernó 60 días. Antes hubo bombardeos y del 21 al 28 de mayo luchas calle por calle hasta que fue derrocada. Entre el 24 y 28 de mayo de ese año Saturno se veía en Capricornio, Marte en Virgo y Venus en Cáncer. Solo un detalle, Júpiter debía estar en Tauro, mas estaba en Cáncer, los entendidos interpretan el “aussi” al lado de Venus como un indicador que serían dos los planetas en Cáncer, decidiendo que Júpiter debía ser uno y Venus el otro, y que tremblement (temblor) tenía un significado metafórico…

También en Francia, el 4 de mayo de 1549 a las 22 horas en Montélimar hubo un terremoto, dicen que fue seguido por una granizada (no encontré la fe del segundo evento). Ese día Saturno estaba en Capricornio, Júpiter, Mercurio y Venus en Tauro y Marte en Cáncer… queda la duda con ese “en Nonnay”…

El próximo domingo, Venus estará en Géminis, Saturno en Libra retrógrado, Plutón en Capricornio (pero sabemos que Nostradamus desconocía su existencia) y nada se ve destacado en Cáncer. Aún cuando temblase este día, no veo la forma de afirmar que el 20 de mayo 2012 es de Nostradamus.

En el mapa astrológico en cuestión, aparece un stelium o alineación de cuatro planetas que corresponderán a las dos luminarias, Mercurio y Júpiter. Estando Sol y Luna alineados además, con las Pleyades, un cúmulo de estrellas también conocido como 'Siete Cabritos', y el Cenit celestial. Los mayas lo consideraron en su calendario como un evento relevante, porque ellos creían que su civilización provenía de las Pléyades, las cuales llamaban Tzab Ek. Señalaron el 20 de mayo como el día cero, que marca la cuenta regresiva hacia el inicio de la Era de Acuario, y asociado al regreso de Quetzalcoatl su dios principal. Son muchas las cuestiones a analizar, porque ese momento corresponde además, al inicio del zodiaco maya cuyo primer signo es T'zab, la serpiente (Kan) de cascabel, las Pléyades.

Llama la atención que desde la península del Yucatán se verá un triple ocaso: el de Luna (ocultando al Sol), el de Sol (ocultado por la Luna) y el de las Pléyades (cuales destacarán por la oscuridad resultado del eclipse). Esto ocurrirá media hora después de que se hayan ocultado Mercurio y Júpiter, los cuales desde la posición de Yucatán estarán bajo la Luna y el Sol. Vaya espectáculo celestial!

Hubo un eclipse similar y visible en Yucatán hace 5.125,36 años (5.200 Tunes) que marcó el inicio de una Cuenta Larga, actual ciclo maya asociado con el llamado "Nacimiento de Venus", un fenómeno significativo para dicha cultura. El eclipse de este 20 de mayo, lo podemos interpretar como el cierre de dicho ciclo y comienzo de otro que finalizará dentro de otros 5.200 Tunes (en el año 7.137), cuando ocurrirá de nuevo un eclipse parecido. Yucatán fue la sede de la cultura maya en la Tierra, por lo que pienso que este 20 de mayo es de lo mayas.

Susana Colucci
@horoscopia

Una gran ciudad construida por la antigua civilización maya y descubrieron hace casi un siglo en la actual Guatemala está empezando a revelar sus secretos, incluyendo una pista de que las predicciones apocalípticas de todo el "fin" del calendario maya pueden estar equivocadas.

Excavación por primera vez en el extenso complejo de Xultzn en la región de Petén de Guatemala, los arqueólogos han descubierto una estructura que contiene lo que parece ser un espacio de trabajo para el escribano de la ciudad.

Sus paredes están adornadas con pinturas únicas - uno que representa a un line-up de los hombres en uniformes negros, y cientos de números garabateados - muchos cálculos en relación con el calendario maya, y se extiende hasta 7.000 años en el futuro.

La figura pintada de un hombre - posiblemente un escriba - se ilumina en la puerta de la vivienda maya, que contiene símbolos nunca antes vistos

Angelyn Bajo limpia y estabiliza la superficie de una pared de una casa maya que data del siglo noveno Una misteriosa figura se muestra pintada en la pared en primer plano

Cuatro números largos en la pared norte de la casa en ruinas se relacionan con el calendario maya y los cálculos sobre la luna, el sol y, posiblemente, Venus y Marte, las fechas pueden extenderse unos 7.000 años en el futuro. Estos son los primeros cálculos arqueólogos mayas han encontrado que parecen tabular todos estos ciclos de esta manera

Templos mayas en Guatemala: Los investigadores han encontrado paredes decoradas con pinturas únicas, uno que representa a un line-up de los hombres en uniformes negros, y cientos de números garabateados - muchos cálculos en relación con el calendario maya.

Nunca antes visto obras de arte - la primera que se encuentra en las paredes de una casa de Maya - adornan la vivienda en la ciudad en ruinas de Xultún.

Las excavaciones, que fueron financiados por la National Geographic, ya han revelado detalles sobre el calendario maya y las vidas de los habitantes que habían sido previamente identificadas.

Los sitios mayas en Guatemala han sido investigados por los científicos desde los años setenta

Una de las paredes de la estructura, que se cree ser una casa, está cubierta con diminutas milímetros de espesor, glifos rojo y negro, a diferencia de cualquier visto antes en otros sitios mayas.

Algunos de ellos parecen representar a los diferentes ciclos calendáricos hechos por los mayas: el calendario ceremonial de 260 días, el calendario solar de 365 días, el ciclo de 584 días del planeta Venus y el ciclo de 780 días de Marte.

Cuatro números largos en la pared norte de la casa en ruinas se relacionan con el calendario maya y los cálculos sobre la luna, el sol y, posiblemente, Venus y Marte, las fechas pueden extenderse unos 7.000 años en el futuro.

"¿Por qué entran en esos números si el mundo va a llegar a su fin este año? observada Aveni Antonio de la Universidad Colgate en Hamilton, Nueva York, un experto en astronomía maya. "Se podría decir que un número tan grande, al menos sugiere que el tiempo sigue su marcha."

Estos son los primeros cálculos arqueólogos mayas han encontrado que parecen tabular todos estos ciclos de esta manera.

Aunque todos ellos implican múltiplos comunes de los principales ciclos calendáricos y astronómicos, el significado exacto de estos tramos determinados de tiempo no se conoce.

El arqueólogo William Saturno, de la Universidad de Boston en los Estados Unidos que dirigió la exploración y excavación, dijo: "Por primera vez vamos a ver lo que puede ser registros reales en poder de un escribano, cuyo trabajo consistía en ser el guardián de registro oficial.

Anthony Aveni, profesor de astronomía y antropología en la Universidad de Colgate, dijo: "Es como el cuentakilómetros de un coche, con el calendario maya rodando desde el s 120.000 a 130.000.

"El coche se pone un paso más hacia el depósito de chatarra, como los números de la vuelta, los mayas simplemente empezar de nuevo."

El arqueólogo William Saturno, de la Universidad de Boston con cuidado descubre el arte y escritos dejados por los mayas alrededor de 1.200 años.

Las pinturas representan el primer arte mayas que se encuentran en las paredes de una casa.

Los muros más antiguos revelan las tablas astronómicas más conocidos de los mayas.

Los científicos ya sabían que tenían que haber sido llevar estos registros en ese momento, pero hasta ahora los ejemplos más antiguos conocidos datan de unos 600 años más tarde.

Registros astronómicos fueron la clave para el calendario maya, que ha conseguido un poco de atención recientemente debido a las advertencias del fin del mundo que predice el fin del mundo este mes de diciembre.

Los expertos dicen que no hace ninguna de esas predicciones. El nuevo hallazgo proporciona un poco de copia de seguridad: Los cálculos incluyen un periodo más largo de 6.000 años que podrían extenderse mucho más allá de 2012.

Aveni, junto con William Saturno, de la Universidad de Boston y otros, reportar el descubrimiento en la edición del viernes de la revista Science.

La habitación, un poco más grande que 6 pies cuadrados, es parte de un gran complejo de ruinas mayas en la selva tropical de Xultún en el noreste de Guatemala. Las paredes también contienen los retratos de un rey sentado y algunas otras figuras, pero está claro que los que no tienen conexión con los escritos astronómicos, dijeron los científicos.

Una pared contiene un calendario basado en las fases de la luna, que abarca unos 13 años. Los investigadores dijeron que creen que podría haber sido utilizado para realizar un seguimiento de la deidad que estaba supervisando la luna en determinados momentos.

Aveni dijo que permitiría que escribas para predecir la aparición de un par de años la Luna Llena de antemano, por ejemplo. Este registro fue clave para la astrología maya y rituales, y tal vez se utiliza para informar al rey en el momento de ir a la guerra o de lo bien que los cultivos de este año sería, dijo.

"` Lo que tenemos aquí es la astronomía impulsada por la religión ", dijo.

En una pared adyacente son números que indican cuatro intervalos de tiempo de aproximadamente 935 a 6.700 años. No está claro lo que representan, pero tal vez los escribas estaban haciendo los cálculos de que las observaciones combinadas de importantes eventos astronómicos como los movimientos de Marte, Venus y la Luna, dijeron los investigadores.

¿Por qué se molestan en hacer eso? Tal vez los escribas eran 'frikis ... que simplemente se dejó llevar con la realización de este tipo de cálculos y cálculos, y probablemente les mucho más allá de las necesidades de la sociedad común ", sugirió Aveni.

Los expertos no relacionados con el descubrimiento dijeron que era un avance significativo.

"Es realmente una sorpresa maravillosa", dijo Simon Martin, co-curador de una exposición sobre el calendario maya en la Universidad de Pensilvania Museo de Arqueología y Antropología.

Si bien los resultados de los escribas de los trabajos eran conocidos de las tallas en los monumentos, 'en realidad nunca hemos sido capaces de identificar un espacio de trabajo, o cómo fue realmente sobre las cosas ", dijo Martin.

El nuevo trabajo da una idea de que, dijo, y el hecho de que la habitación tenía un techo de piedra en lugar de paja apoya indicaciones anteriores de que los escribas gozaban de un estatus social alto.

"Es un descubrimiento muy importante. Estamos consiguiendo solamente una idea de que "en el artículo publicado, dijo John B. Carlson, director del Centro de Arqueoastronomía en College Park, Maryland

"Este es un comienzo intrigante para este descubrimiento."

Xultzn, un terreno de 12 kilómetros cuadrados donde decenas de miles de personas vivieron una vez, fue descubierto por primera vez hace unos 100 años por los trabajadores guatemaltecos y más o menos trazado en 1920 por Sylvanus Morley, que nombró 'Xultzn' el sitio -. La piedra final "

Científicos de la Universidad de Harvard asignado más del sitio en la década de 1970.

La casa descubierta por el equipo del profesor de Saturno se contaba con 54 de 56 estructuras, contados y se asigna en ese momento. Miles de Xultzn siendo contada.

El equipo de excavaciones revelan que la construcción monumental en Xultzn comenzó en los primeros siglos antes de Cristo

El sitio prosperó hasta el final del período Clásico maya, el sitio de último monumento esculpido data de alrededor de 890 dC

El profesor Saturno saidd: "Es extraño que el Xultzn encuentra existir en todos esos escritos y obras de arte en las paredes no conservan bien en las tierras bajas mayas, especialmente en una casa enterrada a solo un metro por debajo de la superficie. '.

El profesor Aveni agregó: "El punto más interesante es que ahora vemos que los mayas estaban haciendo cientos de años, estos cálculos - y en otros lugares que los libros - antes de que las registradas en los códices.

Los resultados fueron publicados en la revista National Geographic y en la revista Science.

Vídeo: descubrimientos emocionantes como la civilización maya, ofrece sus secretos.

Fuentes: Mail Online

Un equipo de investigadores estadounidenses encontró el calendario maya más antiguo documentado hasta la fecha, que data del siglo IX y que está pintado en las paredes de un cuarto de la ciudad de Xultún, descubierta en 1915, en Guatemala.

Los arqueólogos William Saturno, de la Universidad de Boston, y David Stuart de la Universidad de Texas-Austin, presentaron hoy sus hallazgos, que se publican esta semana en la revista Science. 

Los trazos documentan ciclos lunares y planetarios, según las pesquisas de los especialistas, quienes aseguran que se trata de las primeras muestras de pintura maya encontradas en una pequeña habitación. 

“Nunca habíamos visto nada igual”, señaló en conferencia de prensa Stuart, quien afirmó que ese tipo de símbolos “solo aparecen en un lugar: el Códice de Dresde, que los mayas escribieron muchos siglos más tarde”, se cree que en 1,250 después de Cristo. 

Las paredes del mencionado espacio tienen la imagen de un rey, dibujos de hombres en color negro y símbolos numéricos que se corresponden con cálculos del calendario maya.

 

Sin embargo, este muestra una particularidad, ya que según los restos recuperados, en vez de los 13 ciclos que se conocían hasta ahora —a los que se da el nombre de ‘baktun’—, tiene 17, lo que según los expertos derriba la teoría de que los calendarios mayas predicen el apocalipsis para fines de este año.

 

Según Stuart, el concepto ha sido “manipulado” y cuando el 21 de diciembre de 2012 acabe el 13 periodo, el calendario maya volverá a empezar y continuará con sus ciclos durante millones de años.

Los códices mayas son libros escritos antes de la conquista y muestran algunos rasgos de la civilización maya. En su escritura se emplean caracteres jeroglíficos. Los códices han sido nombrados tomando como referencia la ciudad en la que se localizan. El códice de Dresde es considerado el más importante. Los mayas desarrollaron su papel en una era relativamente temprana, hay pruebas arqueológicas del uso de cortezas desde inicios del siglo V. Ellos lo llamaban huun.

El Códice Dresde

El Códice de Dresden está guardado en la Sächsische Landesbibliothek (SLUB), la biblioteca estatal en Dresde, Alemania. Es el más elaborado de los códices. Es un calendario mostrando qué dioses influyen en cada día. Explica detalles del calendario maya y el sistema numérico maya. El códice está escrito en una larga hoja de papel que está doblado de forma que se crean 39 hojas, escritas en ambos lados. Probablemente fue escrito por escribas mayas justo antes de la conquista española. De alguna manera llegó a Europa y fue vendido a la librería real de la corte de Sajonia en Dresde, en 1739. En las páginas 46 a 50 incluye un calendario de Venus, lo que muestra que los mayas tenían un calendario más complejo asociado con ideas ceremoniales. En cada una de estas páginas se encuentran cuatro columnas, cada una con treinta de los signos utilizados en el calendario de 260 días llamado "tzolkin". Cada uno de los signos representa el día en el tzolkin en donde ha comenzado una posición particular de uno de los cinco períodos de Venus que complementan ocho años de 365 días. Las cuatro columnas de cada página en particular representan a Venus en su posición como la conjunción superior, la estrella de la mañana, la conjunción inferior, y la estrella de la tarde. En la parte inferior de cada página se muestra en números mayas el número de días de cada período.

Plano en 3D de la ciudad maya descubierta | Examiner - click para agrandar imagen El artículo que dio origen a la noticia que han publicado medios españoles como Libertad Digital y 20 Minutos se titulaba originalmente  “Massive 1,100+ year old Maya site discovered in Georgia’s mountains” (Gran yacimiento maya de hace 1.100 años descubierto en las montañas de Georgia). Su autor es Richard Thornton, un arquitecto que está convencido de que a EE UU llegaron refugiados mayas en tiempos de guerras, sequías y otras desgracias.

Arqueólogos estadounidenses han descubierto las ruinas de una antigua ciudad maya en las montañas del estado de Georgia (EEUU).

La ciudadela tiene unos 1.100 años de antigüedad y se cree que los mayas la construyeron al huir de las guerras, erupciones volcánicas, sequías y hambrunas que azotaban Centroamérica.

Se cree que la ciudad descubierta sería Yupaha, la misma que el explorador español Hernando de Soto buscó en vano en 1540. Hasta ahora, los arqueólogos han desenterrado 154 paredes y andenes. Además, han descubierto un sofisticado sistema de irrigación.

Según apunta Examiner, en 1999, el arqueólogo de la Universidad de Georgia y el director del LAMAR Institute, Mark Williams, dirigió un estudio en el Monte Kenimer, situado al sureste de Brasstown Bald, en el Valle Nacoochee (Georgia). Los lugareños de la aldea cercana –Sautee- conocían la existencia de una especie de montaña piramidal con cinco partes bien diferenciadas.

Williams describió que se trataba de una 'montaña' arcillosa que había sido esculpida en torno al año 900 d.C.. Entonces, Williams no se atrevió a asignar el monumento a los mayas.

Un año después, el ingeniero jubilado Cary Waldrup instó a los servicios forestales de Estados Unidos a que contrataran al arqueólogo Johannes Loubser para estudiar el hallazgo.

Loubser bautizó al yacimiento arqueológico como 9UN367, y señaló que este tipo de hallazgos sólo se encuentran en Centroamérica y en Sudamérica. Los investigadores contactaron con pueblos indígenas de la zona, y compararon su lenguaje y sus cerámicas con los de la cultura maya, encontrando numerosas similitudes.

Hay noticias que tienen un inconfundible tufillo fraudulento. La del hallazgo de ruinas mayas de hace 1.100 años al norte de Georgia (Estados Unidos) me escamó ayer por la mañana nada más conocerla a través de Lorena López, una de las periodistas de En Casa de Herrero, el programa de esRadio. Me llamó por teléfono para ver qué pensaba de la historia de cara a hablar del asunto con Luis Herrero por la tarde. Le pedí diez minutos para hacerme una idea antes de pronunciarme, aunque le adelanté que me sonaba tan digna de crédito como el último hallazgo de la Atlántida en Cádiz. 

Sé que diez minutos no es mucho tiempo, pero los ritmos de los medios son ésos. Cuando me volvió a llamar, le dije que estaba seguro al 99,9% de que se trataba de un fantasía, de la conclusión de alguien probablemente obsesionado con los mayas, y sin formación arqueológica, que interpretaba erróneamente restos de la llamada cultura de los montículos de Norteamérica. Así, zanjamos el asunto; pero yo, claro, decidí que podía ahondar en él para contarlo aquí, si llegaba a alguna conclusión que fuera más que una presunción. Ahora, lo puedo decir sin ninguna duda: no se han encontrados ruinas mayas al este de EE UU.

El rumor nació Examiner, un agregador de contenidos estadounidense que me es familiar porque recoge habitualmente las chifladuras de los exopolíticos. El artículo que dio origen a la noticia que han publicado medios españoles como Libertad Digital y 20 Minutos se titulaba originalmente  “Massive 1,100+ year old Maya site discovered in Georgia’s mountains” (Gran yacimiento maya de hace 1.100 años descubierto en las montañas de Georgia). Su autor es Richard Thornton, un arquitecto que está convencido de que a EE UU llegaron refugiados mayas en tiempos de guerras, sequías y otras desgracias. Es algo, dicho sea de paso, que ningún arqueólogo académico -de verdad- sostiene. 

Thornton se considera de origen maya. “Como la mayoría de los creeks de Georgia y Carolina del Sur, soy portador de ADN maya”, dice. Está convencido de que sus antepasados llegaron a la región huyendo del colpaso de esa cultura, hacia el año 800, por “una serie de catastróficas erupciones volcánicas seguidas de dos largos periodos de sequías extremas y guerras sinfín entre las ciudades-estado”. Y presenta en el artículo las pruebas definitivas del que él considera “uno de los hallazgos arqueológicos más importantes de los últimos años”: el sitio maya de Kenimer.

Thornton recuerda que ese yacimiento fue estudiado por primera vez en 1999 por Mark Williams, antropólogo de la Universidad de Georgia, quien calculó que en los dos montículos de Kenimer  había zonas esculpidas hace 1.100 años y “fue incapaz de determinar quién los construyó”. Puntualiza que, “en los primeros mapas”, se llamaba a la región Itsate. “Es como los mayas itzá se llamaban a sí mismos. Además, entre todos los pueblos indígenas de las Américas, sólo los mayas itzá y los ancestros de los indios creek en Georgia construían pirámides de tierra de cinco lados como sus montículos principales. 

Era habitual entre los mayas itza esculpir una colina en forma de montículo pentagonal. Hay docenas de tales estructuras en América Central”, escribe. Y añade que hay otros topónimos en Georgia que apuntan a esa “presencia maya”. Seguro que también podíamos encontrar topónimos para fantasear, por ejemplo, con una presencia ancestral vasca o de cualquier otro pueblo. En ese contexto, asegura que un arqueólogo sudafricano, Johannes Loubser, ha hecho recientemente dos sondeos y que el material recuperado apunta a la conexión maya-georgiana.

¿Cuál fue mi sospecha inicial? Simplemente, que estábamos ante una errónea interpretación de restos atribuibles a los pueblos de los constructores de montículos, cultura indígena norteamericana cuyos primeros vestigios se remontan a 3400 antes de Cristo (aC). “El que una civilización de indios americanos con populosas ciudades, reyes, pirámides y magníficas obras de arte haya evolucionado en el medio oeste y sureste de EE UU resulta una revelación sorprendente aun para aquéllos en cuyos patios traseros yacen las ruinas. Sin embargo, los restos de estos antiguos habitantes de Norteamérica son prácticamente ubicuos”, indica Kenneth Feder, experto en arqueología fantástica de la Universidad Central del Estado de Connecticut, en su libro Fraudes, mitos y misterios (1990).

Aunque ustedes no lo hayan sabido hasta ahora -yo me enteré hace años cuando leí el libro de Feder-, una de las pirámides más grandes del mundo está en Cahokia, antigua ciudad del actual Illinois a orillas del Mississippi cuyo máximo esplendor se sitúa en torno el año 1000. 

La pirámide se conoce como el montículo del Monje. Tiene cuatro terrazas, diez pisos de altura, 290 metros de largo por 255 de ancho… “Cahokia -escribe Feder- debe de haber sido un lugar espléndido, con decenas de miles de habitantes y artesanos que producían trabajos en conchilla, cobre, piedra y arcilla. Se trataba de un centro comercial y religioso, y del núcleo de la fuerza política predominante de su tiempo”. ¿Y qué concluyó Williams de la investigación arqueológica que llevó a cabo a finales de los años 90 en Kenimer?

“Este sitio fue claramente construido durante el periodo Napier Woodland Tardío. Esta información ya es de por sí valiosa, porque podría ser el único sitio conocido con montículos Napier. Algunos otros montículos contienen pequeñas cantidades de cerámica Napier, pero en ningún caso, que yo sepa, hay un montículo de ese periodo”, escribe el arqueólogo en la memoria de la excavación. 

Y, aunque advierte de que es un yacimiento extraño -entiéndase en el contexto de una investigación arqueológica, no en el de la misteriología-, lo sitúa culturalmente en el universo de los constructores indígenas de montículos. “No hay ninguna prueba creíble de la presencia de mayas en Georgia. El autor (Thornton) hace un mal uso de datos arqueológicos legítimos para respaldar su idea fantástica”, me ha confirmado por correo electrónico Williams, quien está indignado con el eco que ha tenido la invención del arquitecto creek. “Esto es una completa tontería”, ha dejado escrito en un comentario al artículo de Thornton.

Así que, ya saben, carece de sentido hablar de mayas en Georgia. Es una fantasía. Como también lo es que podamos estar ante los restos de Yupaha, la ciudad de Hernando de Soto buscó en vano en 1540. Y decir que los mayas fueron los primeros colonizadores de lo que hoy es Estados Unidos, como hace Libertad Digital, es otro disparate: quienes colonizaron Norteamérica fueron los cazadores-recolectores que cruzaron desde Siberia y se convirtieron en los primeros humanos en pisar América miles de años antes.